Science Cosmique (67) : Le renoncement suprême des bodhisattvas à l'Absolut

Le bonheur de l'Absolu, le Nirmânakâya et l'Enfer

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Anaël
Prince de l'amour
Nilson Agustín Caraballo Rosario)
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Photographie du vénérable maître Anaël, Prince de l'amour (Nilson Agustín Caraballo Rosario), prise le 2 août 2021

Soyez conscient du fait que les maîtres ascensionnés ont désintégré la personnalité humaine, l'ego et toutes les faiblesses du mental.

Deuxièmement, ils vivent dans un monde de bonheur suprême où ils ne peuvent pas être en contact avec des situations grossières du monde physique ou de l'enfer. 

Si vous aviez vécu toute votre vie isolé de la civilisation dans un refuge naturel de la forêt amazonienne, vous ne seriez pas non plus en mesure de comprendre les problèmes d'une grande ville comme Paris ou New York.  Un habitant permanent de la jungle profonde ne comprendrait pas l'inflation, le salaire minimum, ou l'esclavage et la misère des peuples asservis par la fantaisie. 

Troisièmement, ces maîtres ou paramartasayas, sont très occupés dans leurs travaux cosmiques !

Par conséquent, les êtres supérieurs en référence ne peuvent pas comprendre l'humanité commune du monde physique et les affaires de l'inframonde.

Le vénérable Maître Rabolú se réfère à Anaël comme à un Maître libéré qui travaille directement avec le Rayon de la création. >

Des manifestations impressionnantes d'énergie cosmique, dans des galaxies gouvernées par les Nirmânakâyas, qui ont renoncé au bonheur de l'Absolu pour rester dans une région intermédiaire, d'où ils peuvent encore avoir une influence favorable sur le destin de l'humanité.

En effet, Anaël a renoncé au bonheur pour rester dans le monde tridimensionnel et dans inframonde, en aidant ceux qui en ont besoin. 

Par amour, un individu réalisé peut également renoncer au bonheur Absolu et rester dans un état intermédiaire connu sous le nom de Nirmânakâya, d'où il peut toujours interagir avec le monde physique pour aider les marcheurs de la voie ésotérique et de l'humanité commune.

Intervenir dans les affaires humaines est compliqué et dangereux, les maîtres doivent développer une personnalité humaine afin de comprendre l'humanité.

Minos est un grand maître, un roi et commandant cosmique qui est dans les mondes infernaux pour aider les damnés. 

Dante Alighieri, après son voyage à travers le monde souterrain, décrit le roi Minos comme le juge des damnés, qui réside dans le deuxième cercle des enfers où il juge les damnés. Mino est celui qui décide dans quel cercle infernal un forçat sera envoyé. 

Évidemment ce grand Maître est doté de pouvoirs extraordinaires pour l'Analyse structurale de l'Ego. > Il est représenté aveugle, ce qui nous rappele la Dame de Justice, car la justice est aveugle, elle n'a pas de favoris. 

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Représentation symbolique du vénérable maître Mino, le roi des 9 infra-dimensions, le grand commandant cosmique, qui a renoncé au bonheur Absolu et a promis de continuer à se sacrifier pour racheter les damnés, alors qu'il reste encore au moins une âme en enfer.

Charon a renoncé à l'Absolu pour rester dans les infra-dimensions de la nature, se sacrifiant pour racheter les êtres perdus jusqu'à ce qu'il ne reste plus une seule âme en enfer. Charon est un expert des voyages interdimensionnels dans toutes les directions, pas seulement vers le monde souterrain. Sans aucun doute, sa coopération sera également précieuse pour faciliter votre accès aux refuges de la quatrième dimension. Dans la mythologie grecque, Charon ou Kharon est un psychopompe (un guide des âmes), le passeur d'Hadès (les enfers). Il transporte les âmes à travers le fleuves Achéron qui sépare les mondes des vivants et des morts. C'est le Maître qui permet aux âmes errantes des Limbes de passer sur l'autre rive pour s'immerger définitivement dans les mondes infernaux et atteindre la libération avec la Seconde Mort après des éternités de souffrances indescriptibles. Mais en réalité, ce bodhisattva est un mécène du voyage qui peut aussi guider un bateau vers la Terre Promise.

 Vénérable Maître Charon, dans un tableau d'Alexandre Dmitrievitch Litovchenko (1835 - 1890). 

Cerberus est un autre grand maître, gardien des portes infernales. Il est représenté sous la forme d'un chien à trois têtes, symbole de la force sexuelle. 

Nous sommes donc en présence du Maître du tantrisme ou yoga sexuel, le Pierre du christianisme, le gardien des portes du Ciel et de l'Enfer. Certes, cet être a renoncé au bonheur de l'Absolu, cependant il peut être en haut et en bas en même temps. C'est un ami sincère qui vous aidera à atteindre la chasteté scientifique. >

Rappelez-vous que Minos, Charon et Cerbère existent aussi en chacun de nous, car ce sont des parties différentes de notre être véritable.

Détail de l'ouvrage Hercule et Cerbère (publié en Italie en 1606), par Wilhelm Janson (Holland, Amsterdam 1555-1630).

Donc partout il y a de l'ordre et de la surveillance cosmique, mais aussi de la miséricorde. La Grande Loi est en vigueur à l'égard des bodhisattvas. 

Le bodhisattva qui renonce au bonheur du Absolu, afin d'intervenir dans les affaires de ce monde par amour pour l'humanité, tombe généralement, s'empêtre dans le karma et souffre.

Cependant, ce bodhisattva est confirmé trois fois, reçoit une protection particulière et beaucoup d'aide. Entre ses mains les clés du ciel et de l'enfer sont placées pour qu'il puisse emprisonner ou libérer les âmes et enfin il pourra entrer dans une dimension supra-nirvanique, vers de nouveaux mondes d'un bonheur inconcevable, en tant qu'empereur suprême dans des constellations, galaxies ou les univers lointains.
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Vendredi 10 décembre 2021
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