L'incarnation tibétaine du roi Minos de l'Ouest est révélée aujourd'hui pour la première fois. Sachez que l'odeur du péché nous trahit et peut être perçue de très loin par les êtres hypersensibles. Nous devons nous aligner sur le Supraconscient lumineux et purifier l'Infraconscient afin de réussir les épreuves de la vie.
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Anael.
Prince de l'Amour
(Nilson Agustín Caraballo Rosario)
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| Bonjour à chacun d'entre vous. Mon message d'amour et de paix s'accompagne d'une leçon fondamentale de connaissance de soi. En nous réside la lumière, mais aussi les ténèbres de l'ignorance et de l'erreur, et il est nécessaire de nous libérer de toute cette négativité pour triompher des épreuves de la vie. Ainsi, l'hypocrisie inconsciente, fruit de diverses formes d'orgueil, est notre pire ennemi. Ce portrait a été pris le mardi 8 septembre 2026 à 18 Heures 14 Minutes, 03 Secondes. |
Le flux d'énergie extraterrestre vers notre planète est bien réel, et c'est ce qui soutient la vie sur Terre.
Nous nous efforçons d'aider chacun à apprendre à assimiler et à transmettre ces flux de vie universels. >
Cependant, lorsque l'on ne travaille pas sur soi-même, ces énergies sont malheureusement captées et déformées par l'ego.
Ainsi, chaque ego modifie l'énergie vitale, l'adaptant à ses propres caractéristiques. >
D'où l'existence, entre autres, de l'odeur de la luxure, de l'avidité et du meurtre.
C’est pourquoi il est inutile de feindre la vertu en présence d’êtres hypersensibles, car notre odorat nous trahit.
Minos apparaît dans la scène du jugement du Chant V, verset 4 de l'Enfer, dans la Divine Comédie de Dante Alighieri (publiée en 1307).
Dante décrit Minos debout, jugeant les morts, les enveloppant de sa queue et les envoyant dans leurs cercles infernaux respectifs.
Le nombre de tours de queue détermine le numéro du cercle infernal où ce grand juge les conduira.
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| L'image représente le dieu Yama, roi de la Terre, la tête couronnée et ornée de crânes humains. Il s'agit d'une peinture murale, symbole traditionnel du Bhavachakra, au monastère Sakya du bouddhisme tibétain, à Seattle, dans l'État de Washington, aux États-Unis. Auteur : Wonderlane, de Seattle, États-Unis. Voir plus de détails. > |
Il convient toutefois de préciser que la représentation correcte de Minos en Enfer est celle d'un homme-serpent.
En Extrême-Orient, le serpent qui se mord la queue symbolise le cycle de la mort et de la naissance, la loi de l'éternel retour, la roue du Samsara, un symbole également présent chez les alchimistes et dans les écoles ésotériques occidentales.
Au Tibet sacré, par exemple, le dieu Yama (ou Lama) est le juge des morts, de la justice et de l'ordre cosmique, équivalent au roi Minos des mystères gnostiques. >
Il est représenté avec un aspect féroce, portant la Terre entière.
Sans aucun doute, le Yama de l'Orient est une autre manifestation de Mahamanu, le logos qui gouverne la planète Terre.
À l'instar des sirènes, l'homme-serpent peut se comporter comme un être humain ordinaire, voire d'une grande beauté, mais lorsqu'il s'apprête à accomplir sa tâche, il reprend sa forme monstrueuse, symbolisant la laideur psychologique des damnés.
Les sens de Minos sont extrêmement développés, ce qui lui permet de déceler l'odeur de chaque défaut humain.
Cela ne devrait pas nous surprendre, car même les chiens et autres animaux sauvages peuvent sentir l'odeur de la peur chez les humains.
En chaque être humain, il existe des zones de Supraconscience qui opèrent en lien avec les aspects supérieurs de l'Être.
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| Modèle structurel de l'appareil psychique dans la théorie de Sigmund Freud. Seule la partie supérieure éclairée représente le Conscient. L'énorme masse immergée représente les différentes zones du Subconscient. |
Nous possédons également une Conscience ordinaire, liée au monde physique.
L'Infraconscient désigne les régions infernales, qui résident en chacun de nous.
En résumé, on pourrait diviser la psyché humaine en trois grands niveaux bien différenciés : le Conscient, le Subconscient et le Supraconscient.
Et le terme « Inconscient » englobe toutes les catégories mentionnées précédemment.
Sachant cela, nous comprenons que, tandis que Minos se dresse dans le deuxième cercle de l'Enfer, la partie inférieure de son corps s'enroule en spirale, telle un serpent, et parcourt les sept cercles inférieurs.
Ceci permet à ce juge bienveillant et implacable de contrôler les neuf portes des Enfers et de comprendre les subtilités de la psychologie humaine.
C'est pourquoi seul un ange qui renonce au bonheur des royaumes supérieurs peut accomplir une tâche aussi ardue. >
De toute évidence, Minos est le véritable Maître de la psychologie et peut débusquer les failles les plus cachées, nous aidant ainsi à reconnaître nos faiblesses et à extirper les racines les plus profondes de l'ego dans les quarante-neuf niveaux du subconscient.
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| Une représentation du roi Minos, peinte entre 1824 et 1827 par le grand artiste anglais William Blake (1757-1827), œuvre conservée à la National Art Gallery of Victoria, à Melbourne, Victoria, Australie. Voir plus de détails. > |
Tous les démons, aussi puissants soient-ils, doivent comparaître devant Minos, qui a également le pouvoir de les désincarner instantanément et de les emprisonner dans leur royaume infernal respectif.
Ce qui nous intéresse, c'est de progresser dans la Psychanalyse intime, de mieux nous connaître et de dépasser nos limites.
Mais il est important de comprendre que chaque défaut de caractère se développe dans les profondeurs de l'Infraconscient et nous enchaîne ainsi à une Infradimension spécifique, dans l'obscurité terrifiante de notre planète.
L'alcoolique et le toxicomane, par exemple, vivent dans leur propre enfer personnel et ne peuvent s'en échapper qu'en le reconnaissant.
La personne lubrique dégage une odeur caractéristique qui peut être masculine, féminine ou homosexuelle.
Les voleurs fuient la lumière et se cachent dans les antres de leurs propres mensonges, dégageant une odeur semblable à celle des animaux qui vivent dans les égouts, parmi les excréments et les eaux usées.
L'alcoolisme et la toxicomanie engourdissent les zones conscientes du cerveau, nous plongeant dans les tourments de l'Infraconscient.
Il a été démontré que le
Programme en douze étapes peut nous arracher à l'enfer de la dépendance, car il s'appuie sur les Mystères Sacrés de Minos.
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| Le serpent se mordant la queue, symbole du Samsara, l'éternel retour. Image centrale tirée d'un muanuscrit alchimique perdu, attribué à Synosius de Cyrène (mort en 412). Le dessin original a été copié et publié au folio 279 du Codex Parisinus graecus 2327 par Théodore Pelecanos de Corfou, à Khandak, Héraklion (Crète), en 1478. Le texte du traité est attribué à Étienne d'Alexandrie (VIIe siècle). Voir plus de détails. > |
Gardez à l'ésprit que l'odeur du péché nous trahit, car même les personnes hypersensibles peuvent la percevoir de loin.
Ainsi, l'auto-illusion et l'hypocrisie inconsciente, nées de diverses formes d'orgueil, sont nos pires ennemis lorsque nous aspirons à l'amélioration de soi.
Les diverses odeurs émises par chaque aspect de notre ego à travers notre corps repoussent généralement les êtres supérieurs et attirent les entités malveillantes, engendrant conflits, souffrance et maladie.
Il nous faut donc avoir le courage de reconnaître nos fautes et d'entreprendre un profond travail de purification mentale afin d'attirer de nouvelles circonstances dans nos vies.
Nier l'existence de zones infernales dans notre cerveau est inutile.
La bonne chose à faire est de sonder profondément nos zones d'ombre, de les éclairer et de transformer le subconscient en conscient, avec l'aide du juge intérieur qui réside en chacun de nous.
Écrit aujourd'hui, jeudi 24 septembre 2026
(Basé sur le Temps universel coordonné / UTC)
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Série:
Les Mystères de Minos:
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Rapport précédent associé =
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Vénérable maître, merci du fond du cœur pour cette nouvelle master class inédite 🙏🙏❤️
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